(Đây là câu hỏi được một hội viên gửi đến Nhà văn hóa tâm linh Phan Oanh trong buổi sinh hoạt tập thể lần thứ 30, chủ đề “Đạo Nghĩa Vợ Chồng”)
Chúng ta nên đặt câu hỏi này vào thước đo của Đạo. Tôi không dám trả lời nhưng vì cái duyên trời ban cho nên câu hỏi khó của bạn tôi xin đặt lên thước đo của Đạo để mạn phép trả lời như sau.
Một vòng tròn có 360 độ. Tôi không biết chắc chắn là cặp vợ chồng này có hai con gái, cho nên người vợ không được xếp ở thế thượng phong. Muốn có nếp có tẻ có thể do quan niệm của anh ấy, của phụ huynh anh ấy, từ họ hàng nhà anh ấy áp lực vì là trưởng tôn, tử tôn. Đây là một nước cờ khó cho nam giới.
Tôi đặt lên cán cân của Đạo. Cờ đã vào nước, em bé đã ra đời. Người chồng một cái sai là không dám nói thật với vợ và đã nói dối để đi cưới người con gái kia. Hãy sống với nhau bằng sự chân thật. Tâm sản sinh ra trí tuệ mà khi chúng ta tu được tâm thì lập tức sẽ giúp cho con người ấy sẽ có tính nết chân thật.
Tôi thường nói: Mặt Trời là thật, Mặt Trăng là thật, sự thật là thật. Việc này động trời, động đến cả họ, động đến cả nhà, nhưng có lẽ tôi bênh anh ấy một chút. Anh ấy sợ vợ quá không dám nói thật, hay cũng có thể anh ấy nghĩ mình khôn ngoan, giấu nhẹm đi không dám nói thật. Cũng có thể, anh ấy liều một nước cờ cho việc đã rồi.
Cho nên, cái “giấu” này nó có rất nhiều những cái suy tư trong trái tim khối óc của người đàn ông. Nhưng tổng kết lại, lỗi gì thì lỗi, suy luận kiểu gì thì suy luận, trong tình nghĩa vợ chồng, anh không nói thật là anh có lỗi. Nếu các bạn trọng Đạo, mộ Đạo thì các bạn phải thiết lễ sám hối, chí tâm sám hối: “Kiếp này con đã tạo bao nghiệp ác, đều do tam độc tham - sân - si, từ thân - miệng - ý phát sinh ra. Hết thảy nay con xin sám hối”.
Trong trường hợp này, người vợ hãy mở tâm Bồ Tát, hãy phát Tâm Bồ Đề, hãy khai mở lòng vị tha cho chồng.
Đạo Phật đạo dạy làm người. Đạo Phật là khoa học thực nghiệm để cho chúng ta chọn các phương pháp ứng xử làm người. Ngôi chùa thờ Phật nào cũng có ông Thiện và ông Ác. Sai phải nhận lỗi, đúng thì tri ân tạ ơn. Người chồng sai, dẫn đến nước cờ hiện nay.
Người chồng yêu gia đình, kính trọng vợ và con, không muốn giải tán và cũng không thể làm theo nguyện ước của vợ là mang con về cho vợ nuôi. Người phụ nữ không tách những đứa con ruột rà của mình ra được đâu. Người vợ đừng cao thượng mà thành kẻ ác. Đây là một hành vi tưởng mình cao thượng nhưng đang là tội đồ.
Cho nên, người vợ hãy mở tâm Bồ Tát, hãy phát Tâm Bồ Đề, hãy khai mở lòng vị tha cho chồng. Hãy làm cho chồng vui. Nếu chồng còn yêu mình và mình còn yêu chồng, để cho chị ấy được quyền nuôi đứa con. Và muốn hay không đến một ngày đẹp trời nào đó, đứa con sẽ quy hồi về bái tổ. Một ngày phương trưởng nào đó khi đứa con có con, một người cha, hai người mẹ lo cho con thì theo tôi hành vi ứng xử của người vợ đầy ắp chữ Đức, cảm hoá luôn người phụ nữ kia và cảm hoá luôn cả cậu con trai khi khôn lớn trưởng thành.
Trong việc này, nếu nói về phần âm, người chồng và bạn gái kia có nhân duyên. Nhân duyên từ tiền kiếp, cho nên họ đã có thai với nhau. Nhưng bạn gái kia cũng có lỗi. Người chồng nói dối và bạn kia cũng muốn danh phận, có cưới hỏi đàng hoàng để thằng bé có bố.
Trong cuộc cờ này, mỗi người nên điều chỉnh. Tôi khuyên không nên phá vỡ gia đình. Với chuyên đề “Đạo Nghĩa Vợ Chồng”, người vợ hãy mang chữ Đạo để chế hoá nước cờ khó 1, khó 2 này; anh chồng phải sám hối và người tình của chồng cũng phải nhận lỗi.
Nếu như gia đình mà có điều kiện kinh tế, bạn giục chồng chuyển 5 triệu, 7 triệu cho gái nuôi con công đức bạn sẽ vô lượng, bởi đồng tiền chỉ là phương tiện và em bé chẳng có tội, em bé không có lỗi. Bạn cho em bé những phương tiện quý, những đồng tiền sạch, đồng tiền trong sáng và bạn gửi gắm vào đó tình yêu thương tôi cam đoan, nhà bạn cũng “thêm người thêm lộc”.
Mong bạn suy xét, nếu tất cả khán phòng hôm nay tán đồng quan điểm lấy Đạo để tu thân, lấy Đạo để tề gia hoặc nếu ai có ý kiến phản đối thì xin mời cho ý kiến ngay.
Theo Nhà văn hóa tâm linh Phan Oanh.
