Mỗi độ xuân về là chúng ta phải thủ vài cọc tiền lẻ để chuẩn bị đi lễ Đền, Chùa, Miếu Mạo. Nơi nào có bát hương là chúng ta lại rút một tờ tiền. Cái này nó đã thành thói quen nhưng theo tôi, thói quen này thiếu tính thuyết phục.
Khi chúng ta đi lễ cá nhân hay đi một tổ chức có bông hoa thơm, có nén hương thơm, có trái quả để dâng lên Mẹ Thiên Nhiên. Và đại diện cho Mẹ Thiên Nhiên đó là:
- Những nguồn năng lượng tinh tuý, chúng ta gọi là cửa Phật.
- Những nguồn năng lượng rất cao quý và linh thiêng đó là cửa Trời.
- Đó là những nguồn năng lượng mang tính bản địa, là Thánh Thần nước Việt Nam
Tổ tiên chúng ta có một câu: “Việc lễ nghi cốt nhất ở Tâm”. Bấy lâu nay chúng ta không biết chữ Tâm nó đứng ở đâu? Nó đứng ở bên trong hay ở bên ngoài? Nó đứng ở trong trái tim hay nằm trong khối óc hay trong tư duy? Do đó, chúng ta có một thói quen phải dùng những cấu trúc vật thể hữu hình - là tiền, là vật lễ. Theo tôi, chúng ta mang vào khóa lễ nên là sự trang nghiêm, thanh tịnh và mang niềm tin con người là sản phẩm của thiên nhiên.
Chúng ta có tiền hay không có tiền Trời biết. Nếu như ngày mai phải đóng học phí cho con 300 triệu mà các bác còn 300 mà rút ra 100 để cúng dường Tam Bảo rồi ngày mai, hoặc tối về lại đi vay đi mượn là chúng ta sa vào con đường mê tín dị đoan. Chúng ta có thể dâng một nén hương tâm thì đất trời cũng chứng.
Chúng ta quen mang cái tâm so sánh, ví như năm nay con 49 con phải cúng dường Tam Bảo ít nhất 100 nghìn để bớt đi hạn họa tai ương - đây chính là mê lạc.
Chúng ta hãy đi lễ trong tỉnh thức chứ không đi trong mê lạc. Chúng ta có tiền để ở trong bóp hay có tiền để ở nhà ông trời biết. Vậy chúng ta phải sử dụng đồng tiền này như thế nào?
Chúng ta cần phải có trí tuệ và có cái đầu tổ chức để hài hoà, để hợp lý, để thanh thản, để không mua khó mua khổ, mua vất vả cho chính mình. Tiêu tiền cũng nằm trong nội dung của chữ Đạo. Cho nên, không nhất thiết đến cửa Chùa, cửa Đền, mỗi nơi có bát nhang thắp 1 nén hương chúng ta đừng rút ra một đồng tiền.
Nếu như chúng ta mang 100 nghìn cúng dường Tam Bảo, chúng ta có thể đi lễ khắp tất cả dải đất Hương Sơn. Chúng ta có thể để 50 nghìn ở dưới chân núi, chúng ta có thể lên non thiêng Yên Tử vì con đã cúng dường Tam Bảo ly lai đó là phúc nhà con, đó là duyên của con, đó là công đức của con, đó là tài chính của con, đó là mồ hôi nước mắt của con. Như vậy, chúng ta sẽ được thêm 2 chữ “an nhiên”, “tự tại” và đấy là Trí tuệ.
Tôi rất mong, chúng ta bỏ thói quen đổi tiền lẻ và nơi nào chúng ta cũng đặt tiền lẻ thì các vị Thần mới chứng, đó là mê lạc.
Nhà văn hóa tâm linh Phan Oanh chia sẻ!
