Minh triết của vũ trụ đặt ở phương Đông. Đất nước Trung Quốc là 1 trong 4 cái nôi được nhân loại công nhận là trung tâm văn hóa. Cho nên, những bậc tu tiên, người ta cảm nhận được những quy luật vận hành của trời đất. họ viết thành sách, họ để lại cho chúng ta những giá trị vô vàn cao quý.
Với quan điểm của tôi, tất cả những thành quả ấy là Mẹ Thiên Nhiên ban tặng cho loài người, ban tặng cho nhân loại ở cõi ta bà này nếu nhìn từ góc độ 33 cung trời chiếu xuống, tạo ra các trường lực để làm cho vạn vật vận hành sinh sôi phát triển, từ lúc sinh ra đến lúc chết. Chứ tôi không nói đó là sản phẩm, là thành quả của các bậc thánh nhân Trung Quốc.
Trong dịch học, trong kinh dịch, trong chiêm tinh, thì người ta đều đón nhận, cung kính, trân quý để tìm hiểu sự vận hành của vũ trụ. Tôi chỉ mong những ai có duyên thì hãy học đến nơi đến chốn. Đừng cắt khúc ra, học bập bõm mà đã vội vàng đi trợ duyên cho trăm họ, chỉ e lỗi đạo.
Việc thứ 2, trong 108 ngôi sao thì có 9 ngôi sao chủ. Ở đây, tôi rất mong các bậc đại nhân (gọi là thầy thực hành tâm linh), bách gia trăm họ chúng ta phải quan điểm rằng: VIỆC SAO SAO CỨ VẬN HÀNH. Việc của các Ngài thì các Ngài cứ làm. Còn việc của chúng ta, chúng ta cứ tu dưỡng, cứ học tập, cứ rèn luyện. Và trong 108 ngôi sao, có 36 cụ thiện gọi là sao lành, 36 cụ dữ gọi là sao ác, sao hung và 36 cụ trung dung, chế hóa giữa cái lành và cái dữ. Theo tôi đó là sự gia hộ, sinh dưỡng của tạo hóa. Lẽ này rất hay.
Nếu như năm nay, nữ Kế Đô, nam La Hầu thì phải nhớ việc các Ngài làm, các Ngài cứ làm. Nếu hạn đến mà mình có trí tuệ giác ngộ, trí tuệ giải thoát thì đây là cơ hội để chúng ta được trả nghiệp. Hãy an nhiên, hãy tự tại, đừng chạy trốn.
Cho nên, khi làm lễ trình công đức, lễ dâng sao giải hạn cũng như tất cả những đàn lễ khác, chúng ta phải tuân thủ những yếu tố:
1. Phải nhờ phúc âm của tổ tiên, kỳ vận của từng dòng họ gia đình.
2. Nhờ đức hạnh ngay kiếp này chúng ta đang sống làm người, làm gì tùy duyên.
3. Phải có niềm tin mình là sản phẩm của thiên nhiên. Chúng ta xuống đây để học chứ không phải xuống đây để hưởng.
Nếu như năm nay, chúng ta phải trả bài thì an nhiên đi, tự tại đi, giác ngộ đi. Tôi tin rằng, trả bài sẽ được điểm cao và 1 sự diệu kì là gia đình mình sau 1 năm vẫn được tạ ơn tiên tổ con được bình yên. Nếu như 3 yếu tố này mà thiếu thì cứ tung xu xong cắt. Trong khi đó, chúng ta chính là tội phạm làm khuynh thành đảo địa cả thiên nhiên, cả tự nhiên, cả luật cả lệ, cả đạo đức. Xin thưa, sự màu nhiệm không có đâu.
Tôi luôn luôn thưa với mọi người, ai cứu mình? Mình tự cứu mình. Bởi trong trời đất còn có 1 luật "Đức năng thắng số". Đức năng thắng số chứ không thắng mệnh. Mệnh thì mình phải học Phật, mình phải cải hóa chính mình, rèn tâm để tâm thô thành ngọc báu mani không bị ô nhiễm, bụi không thể bám được.
Ta phải tu thôi, phải rèn luyện thôi. Chính vì vậy, chúng ta ít hiểu về lí lẽ giải sao. Nếu như nhà nào chưa giải sao, chúng ta có cảm tưởng rằng bao nhiêu hạn họa tai ương năm nay sẽ ập xuống đầu. Không có chuyện này đâu!
Nhà văn hóa tâm linh trong buổi gặp mặt đầu xuân và lễ dâng sao giải hạn cùng hội viên CLB Thức Thiện Tâm.
Thay bằng những lễ giải sao, hàng ngày chúng ta kiểm soát được ta. Chúng ta cứ tích nhân, tích thiện, hành thập thiện, tu tâm dưỡng tính đúng lời lẽ của thánh hiền đã dạy. Tôi có thể khẳng định, chúng ta có thể cải hóa được số. Hạn có thể diễn ra 10 phần, nhờ có đức, có phúc, có tâm bình tĩnh an nhiên mà ta có thể giải được mấy phần. Đừng nghĩ nhờ một bậc đạo sư, nhờ một thầy có bằng Tiến sĩ Phật học, nhờ một ông thầy cúng giỏi nhất khu vực này hay nhờ một bà đồng đền đến giải hạn cho ta. Họ đến trợ duyên cho ta, ta phải cám ơn vì tìm được người này không dễ.
Nếu như tâm nguyện của ta được các vị ấy trợ duyên, thì năm nay nhà ta đãi nhân duyên. Và nhờ các vị ấy đến thiết đàn cho ta, nhờ các vị ấy sẻ chia cho ta đôi ba điều để ta sáng tỏ thì thưa ngài La Hầu, thưa ngài Kế Đô, thưa ngài Thái Bạch, mọi chướng ngại chúng con đều vượt qua dù rất khổ, có thể mất tiền, tổn thương nhưng cuối cùng, gia đình, con người ấy vẫn được bình an.
Dâng sao giải hạn là 1 chuyên đề rất dài. Ở đây tôi chỉ mong, một là những người làm tâm linh hoặc giữ những đền to chùa lớn phải tiếp tục làm sao sáng tỏ về phần lý luận, còn lễ là phần phương pháp. Chúng ta có thể làm theo pháp Phật, pháp Thần, pháp Thiên, pháp Thánh, pháp Thủy, pháp Địa, nhưng người đi lễ phải có PHÁP NHÂN TÂM.
Chúng ta không thể làm cho cụ La Hầu, Kế Đô, Thái Bạch không chiếu xuống ta. Chúng ta không làm được đâu. Việc của chúng ta nếu bên trong con người chan hòa năng lượng tích cực, đức năng thắng số sẽ được các vị thiện thần, sao lành, tổ tiên chúng ta hỗ trợ để hạn họa tai ương sẽ giải đi 7 phần, còn 3 phần thôi. Vì các ngôi sao vốn thế, nó phải thế. Nó là nhân quả. Nhân quả của sự vốn liếng, nhân quả của sự tu tập.
Theo Nhà văn hóa tâm linh Phan Oanh
